「成圣之路」肉体是最享受又最难察觉的罪。你的肉体快乐了，圣灵就会忧伤离开

CHENG SHENG ZHI LU

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文 / 成圣之路栏目    图 / Google

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各方兆头快汇聚到一个点上

如今灾难这么大，在很多方面已经显出了兆头，你就可以想象，主宽容的时间也寥寥无几了。主再来的时候是多方面汇集到被提这一个点上：地上的罪恶满盈，从男到女，从老到少罪恶都满了；气候极不正常，突然失控，灾难就来了；以色列与中东的关系绷在弦上，Zhan争各方面也筹备好了，随时一点燃，Zhan争就爆发了；人工智能已趋于成熟，被提以后，人就会被敌基督用芯片控制...现在，每一样事情都正在汇集到一个成熟的点。

我们看到如今人的心依旧极其刚硬，只有经历极大苦难和挫折才肯谦卑下来，否则活在平安稳妥的日子再给他十年也不肯悔改。有的人罹患癌症晚期等绝症，宁愿依靠医疗也不愿意听听福音。还有最令人难过的是，连小孩子里面都有淫乱、污秽的心：Mei国有一个才九岁的孩子就公开承认自己是同性恋者。

想一想，现在的地球还能撑多久？不知不觉中主就回来了，你做好了百分百的准备去朝见我们的新郎了吗？挪亚的日子怎样，人子的日子也要怎样，现在就是挪亚的日子了：人照常吃喝宴乐嫁娶，充满淫乱和强暴。谁会思考是否耶稣要来了呢？当前有人还在大力鼓吹圣灵第几波运动和财富大转移，但真正对主再来付诸实际行动的人，都是愿意认罪悔改和有被十字架破碎的人，这些人才是最靠近神心意的人。那些谈美好向往、远大异象愿景的多是追求恩膏恩赐、恩典福音这一类的教会。

对于主再来，我们应当有警醒的心！警醒就是好好预备，主没有回来的每一天，就是我们预备的每一天。预备不会让你吃亏的，若不预备突然主来了，你就吃亏大了。神没有把回来的时间告诉我们是为了不让我们懈怠，但如今所有的兆头祂全告诉我们了。

其实我们重生得救以后，这一生的时间都要为着被提见耶稣做预备，因为永恒的价值太高了！谁能知道天上的房屋多宝贵，冠冕多宝贵，耶稣的爱情多宝贵，天上的权柄多宝贵？信了耶稣，主把我们从罪恶里救出来，因此每一天为着永恒预备都是完全值得的！

2

对主再来合乎中道的认识

被提的时间除了父无人知道，这是天父的主权和奥秘。这奥秘对我们是有益处的，天父有祂美好的旨意。当我们过分期待某个时间的时候，有时就会产生偏激，或失落、或挫败。有人认为耶稣在耽延，有人认为祂今年不一定来或不可能来，有人认为祂明年或哪一年祂一定来，这些都错了。那么究竟持有什么样的心态才符合真理呢？

我们看到世上竣工或开业典礼的时间到了的时候，如果没有准备好是可以再推迟一些时间的，但神不会这样，祂做事不像人做事。祂不是耽延，乃是宽容我们。另一方面，我们不能用人世间的时间去衡量神的时间。

神对以诺启示玛土撒拉这个孩子一死，洪水就来。以诺多么恐惧战惊：假如这个孩子明天意外死去，洪水就会来，他怎么能想到这孩子会活到九百六十九岁之久？所以他每天都能感受到洪水要来了。他得到这个启示与警醒的心，他就与神同行三百年如一天：当时世界到处是吃喝宴乐、醉酒淫乱，而他却可以完全地爱神，不爱世界。当他被神提走的时候，他的儿子仍然活着。

神又启示挪亚再给人类一百二十年的时间。那时候人可以活到九百多岁，一百二十年如同今天的十年那样是很短暂的。挪亚不觉得这一百二十年很长反而觉得很短！我们今生这几十年甚至人类历史几千年跟永恒相比都太短暂了！因此，挪亚内心很震撼，所以每天他们全家殷勤竭力地造方舟，并且告诉人们洪水要来了，审判要来了，赶快悔改进方舟！挪亚这样的举动他呼喊了足足一百二十年。

使徒保罗那一代人认为主在他们那时候就会回来，这颗警醒的心是正确的。当我们得到耶稣再来的启示，领受了警醒的心，对主再来的日子灵里的感受是非常迫切的，这样心态就是对的。如此就可以像以诺与神同行三百年如同一天，像挪亚等候一百二十年如同一天一样。他们从来没有放松、懈怠过，因为他们是真正有神启示的人。

对于一个真正明白神心肠的人，如果神的时间还没有到，他不会受挫的。如果我们受挫败，这很可能是心态还有不对的地方，或者可能是我们对主爱得还不够。雅各爱拉结看七年如同几天，如果真的爱良人耶稣，你可以等待七年如同七天。在使徒保罗那一代耶稣没有回来，是不是耶稣骗了他们呢？不是的！是他们的心态非常的宝贵，证明他们非常爱耶稣，每一天都活在警醒中，并且警醒了一生。警醒的人会把主放在心上，知道耶稣在天家等待着他，他不会爱世界，也不会再爱自己的肉体。

3

与亚玛力人的争战，预表着与肉体的争战

摩西对约书亚说：“你为我们选出人来，出去和亚玛力人争战。明天我手里要拿着　神的杖，站在山顶上。”于是约书亚照着摩西对他所说的话行，和亚玛力人争战。摩西、亚伦与户珥都上了山顶。摩西何时举手，以色列人就得胜；何时垂手，亚玛力人就得胜。但摩西的手发沉，他们就搬石头来，放在他以下，他就坐在上面。亚伦与户珥扶着他的手，一个在这边，一个在那边，他的手就稳住，直到日落的时候。约书亚用刀杀了亚玛力王和他的百姓。耶和华对摩西说：“我要将亚玛力的名号从天下全然涂抹了，你要将这话写在书上作纪念，又念给约书亚听。”摩西筑了一座坛，起名叫耶和华尼西（就是“耶和华是我旌旗”）；又说：“耶和华已经起了誓，必世世代代和亚玛力人争战。”

出埃及记 17:9-16

亚玛力人按着新约来说预表着我们的肉体。走属灵的路，我们要跟世界争战，跟魔鬼、跟“己”争战，就肉体邪情私欲争战。其中最难的争战就是跟我们的“己”争战。

摩西拿着神的杖站在山顶上，一个属灵的军队要得胜，必须要有属灵的领袖站在山顶上，不然这支队伍会被魔鬼打得非常凄惨。为什么教会建立在使徒和先知的根基上？一个属灵的领袖一定要跟主有真实紧密的关系，要有启示和真理，要明白神做事的法则。如果摩西不是一个与神面对面的人，他没有这么大能力和权柄把以色列人从埃及带出来，走了40年旷野最终进入了迦南。以色列人没想过要离开埃及，法老本也不让他们走，后来在旷野中他们又多少次想回去，因此你就能理解摩西用了多大的神给他的能力、权柄和话语才能做成这事。

一个群体能得胜多少取决于他的属灵领袖有多少属灵的权柄，以及他对神的认识有多少。摩西拿着神的杖在山顶上，约书亚和亚玛力人在山下争战。这个世界永远有一件事情就是：看不见的影响并掌管着看得见的。罕有人看见摩西在山上拿着杖，但这zhan争的胜负决定就在这山上。

摩西何时举手，以色列就得胜。这就意味着带领者得胜下面的人就得胜，他失败下面的人就失败。牧师失败，整个教会就失败，甚至神的国也会受很大的亏损。但摩西的手举久了也会累，这说明人都有软弱的时候，他的手一下沉，亚玛力人就得胜。这时就显出帮手的重要。亚伦和户珥请摩西坐在那里，两个人把他的手举起来。亚伦自己的手举起来是没有用的，因为他的手举起来只显出他个人是得胜的。只有带领者、受膏者举起来时是整个队伍得胜。做帮手的要举起属灵领袖的手，要尊重和顺服权柄；信徒、小组长要举起牧师长老的手；牧师长老要举起耶稣的手，高举耶稣就必常常得胜。

4

认识肉体，治死肉体

我们今天要深深地战兢，此时你心里还有没有恋慕罪、沾染罪？碰到了罪就是碰到了死亡。神是绝对圣洁的，如果你圣洁，魔鬼怎样与你争战都打不倒你，因为你有神的能力和恩膏在身上，魔鬼伤害不了你，无法攻击你。然而你一旦犯罪，神的能力和恩膏就离开，随时大病就可能临到身上。

摩西知道他的使命有多大，知道自己的生命需要多圣洁、多谦卑、多严谨。他这四十年就发了一次血气，没有合神的旨意，就失去了进迦南的权利。我们远不知道能守住圣洁、一直不犯罪是多么的不容易。

把亚玛力的名号全然涂抹，就是把我们里面的肉体全部钉死，里面还留恋的都拿出来。我们知道自己还爱什么，什么还占据着自己的心，自己的破口在哪里，什么最容易让自己犯罪，什么会让自己触碰情欲、触碰肉体。什么容易让你犯罪，你就把它交出来，把它全然涂抹，毫无保留。如果对罪、对肉体没有这样的心，早晚都会在那个地方跌倒的。

每一个环境：婚姻、家庭、工作，无非就是神用来雕刻、破碎我们生命的工具。若没有这些十字架、这些难处，怎能破碎这个老肉体呢？一个人什么都舒服，他还会渴慕天堂吗？现在的家长尽可能满足孩子，什么都依着他，尽管让孩子舒服，导致两三岁的小孩子老我就那么大。孩子被物质填充的越多，他们的骄傲就越大，自我就越强。多么愚昧啊，难过呀？我们真不明白放纵肉体是会下地狱的吗？我们只有认识罪、认识“己”的本相才能知道得胜是靠着谦卑、舍己和圣洁！

使律法的义成就在我们这不随从肉体，只随从圣灵的人身上。因为随从肉体的人体贴肉体的事；随从圣灵的人体贴圣灵的事。体贴肉体的就是死，体贴圣灵的乃是生命平安。原来体贴肉体的，就是与　神为仇，因为不服　神的律法，也是不能服。而且属肉体的人不能得　神的喜欢。

罗马书 8:4-8

如今的人们天天为了吃什么穿什么享受什么考虑，这就是为肉体活着。随从肉体、体贴肉体，就是享受肉体的罪，这是与神为仇的。这会让我们灵里死掉，最终会灭亡的。因为神是圣洁的、忌邪的，神跟罪势不两立。

世人不就是为了吃喝，为了住房，为了旅游，为了享受高品质生活吗？弟兄姐妹们我们不要体贴肉体，不要贪恋美衣美食，享受各种购物。我们有需要才去买，买完就回家。多逛几分钟，就买回来一堆并不需要并不实用、而是为了满足己的私欲冲动购买的东西。逛淘宝也是如此，这都是魔鬼的诱饵!

如果你沉迷游戏，沉迷于手机网络被它捆绑掳获，那么这对于你来说，它就是来自地狱的东西。今天这个世代，连看新闻都会跳出Se情广告。当你不经意看到暴露淫秽的东西，难免会受沾染，更何况用心去浏览呢，这已经是在犯罪了。

只要罪一来，一享受肉体，马上灵里就软弱，跪下祷告就失去力量，跟神关系就疏远了，失去能力、恩膏和权柄，身体就可能被罪的权势侵蚀。其实很多时候疾病是罪的一种彰显。所以有人犯的罪越大，身体的疾病就越严重。罪就像面酵进到身体里，让生命被腐蚀变质。

5

让你的肉体快乐了，圣灵就会忧伤

属肉体的人喜欢嬉笑的言语，就连基督徒也讲网络的淫词秽语，讲黄色笑话，还美名之是有内涵的段子，那都是邪情肉体，都要彻底悔改。当我们说这些笑话，大家哄堂大笑，肉体都起来了，圣灵就离开。因为只要让你的肉体快乐，圣灵就会忧伤。我们被耶稣救出来，要让主快乐，让圣灵快乐。当我们感谢赞美，诉说神的恩典，神就喜乐。当我们追求属“己”的东西让肉体快乐时，圣灵就会离开。所以，有人问电视剧、电影能看吗？除非有属灵的教育意义，不然都不要看。凡事都可行，但不都造就人。如果做一件事，会让肉体很快乐、很享受，那就不要去做了。

在舒服安逸中，肉体不知不觉被喂养大，长大以后就很难被对付，更谈不上把肉体钉在十字架上。看看现在的孩子小时候正是能管教指正的时候却被溺爱着，渐渐长大就宠坏了，他就不可能听父母的了。

凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。

加拉太书 5:24

未信主的时候，我们就是属肉体的、属情欲的、属血气的，就是属魔鬼的、属地狱的。信主以后，耶稣把我们买赎出来归于祂，我们就应该为祂活。不要让肉体舒服，要常常祷告，读神的话，认罪悔改，认识十字架，把自己的肉体和肉体的邪情私欲都钉在十字架上。

如果没有跟主建立亲密的关系，我们肯定会属肉体、属世界。竭力与主的十字架联合，那我们就是属于祂的。为什么有的人肉体这么大呢？因为祷告太少了，祷告太浅了。我们惟有多而又多深入地祷告才能胜过肉体，胜过世界。祷告得越深，灵里与主连接得越深，肉体被钉死得越深。

一旦不警醒，极容易跟主一下脱节，肉体就又出来了。只因为情欲和圣灵相争，彼此相敌。因此，我们若被圣灵引导，顺服圣灵，生命就能成熟。我们顺服圣灵有多少，生命就成熟多少。

如果我们对某个人事物的渴望超过了爱耶稣，没有把祂放在第一位，那就是满足了自己肉体的情欲。所以，无论哪方面都不能占据我们的心。过往实际证明我们每个人里面都有不同程度的肉体和情欲。

情欲的事是显而易见的。情绪、恼怒都是情欲。奸淫就是为了满足自己的舒服。当你沾染污秽的时候觉得很舒服说明你的生命非常污秽，因为污秽的生命才喜欢污秽，邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、嫉恨、结党、纷争都是情欲。酒醉、抽烟都是满足自己的肉体。人空虚时应该找神，找烟酒甚至找毒品，只会越陷越深，魔鬼就是利用这些把人拉到地狱里去的。相反，一个人被圣灵管治，生活会越来越节制，连吃喝都越来越健康，身体精力就越来越好。

如果明天耶稣回来，我们还在这些肉体的罪、情欲的罪中，我们是无法朝见祂的。凡属基督的人把肉体连同肉体的邪情私欲都钉在了十字架上。宝贵的家人们，让我们舍己背起十字架天天恨恶肉体，弃绝肉体，治死肉体，效法基督，顺服主的带领成就主的旨意。

-End-

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